왕오천축국전(12) 간다라 부처님
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작성자 윤제철 작성일2009.04.12 조회3,576회 댓글1건본문
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<TABLE style="WIDTH: 730px; BORDER-COLLAPSE: collapse; HEIGHT: 1047px" cellSpacing=1 cellPadding=40 width=730 bgColor=#e8e8e8>
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<P class=MsoNormal style="MARGIN: 7.2pt 0cm 0pt; LAYOUT-GRID-MODE: char; TEXT-INDENT: 11pt; LINE-HEIGHT: 140%; TEXT-AUTOSPACE: ideograph-numeric; TEXT-ALIGN: left; mso-char-indent-count: 1.0; mso-pagination: widow-orphan" align=left><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; LINE-HEIGHT: 140%; FONT-FAMILY: 굴림; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 굴림"><FONT color=#000000>간다라왕국은 고대 인도의 서북부<SPAN lang=EN-US>, </SPAN>오늘날 파키스탄 북부와 아프가니스탄 남부에 위치해 있었다<SPAN lang=EN-US>. </SPAN>이 지역은 중국과 메소포타미아와 인도의 한 가운데이기 때문에 옛날부터 동서양 문화의 교차점이 되었다<SPAN lang=EN-US>.</SPAN></FONT></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 7.2pt 0cm 0pt; LAYOUT-GRID-MODE: char; TEXT-INDENT: 11pt; LINE-HEIGHT: 140%; TEXT-AUTOSPACE: ideograph-numeric; TEXT-ALIGN: left; mso-char-indent-count: 1.0; mso-pagination: widow-orphan" align=left><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; LINE-HEIGHT: 140%; FONT-FAMILY: 굴림; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 굴림"><FONT color=#000000>마케도니아 출신의 알렉산더 대왕은 로마에서 그리스<SPAN lang=EN-US>, </SPAN>이집트<SPAN lang=EN-US>, </SPAN>소아시아<SPAN lang=EN-US>, </SPAN>시리아를 거쳐 페르시아에 이르는 대제국을 건설하고<SPAN lang=EN-US>, </SPAN>기원전<SPAN lang=EN-US> 327</SPAN>년에는 간다라를 포함한 인도 인더스강 유역까지 점령했다<SPAN lang=EN-US>. 이들 지역은 약 10년간 그리스<SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">·</SPAN>로마인들의 통치를 받다가<SPAN lang=EN-US>, </SPAN>그 후에는 인도 마우리야왕조의 지배를 받았다<SPAN lang=EN-US>. </SPAN>마우리야 왕조의 아쇼카왕은 앞서 말한 바와 같이 불교 보급에 온 힘을 쏟았는데 간다라지역에 불교가 들어온 것도 이때였다<SPAN lang=EN-US></SPAN></FONT></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 7.2pt 0cm 0pt; LAYOUT-GRID-MODE: char; TEXT-INDENT: 11pt; LINE-HEIGHT: 140%; TEXT-AUTOSPACE: ideograph-numeric; TEXT-ALIGN: left; mso-char-indent-count: 1.0; mso-pagination: widow-orphan" align=left><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; LINE-HEIGHT: 140%; FONT-FAMILY: 굴림; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 굴림"><FONT color=#000000>마우리야 왕조 멸망 후에는 박트리아 왕조와 파르티아 왕조가 간다라 지역을<SPAN lang=EN-US> </SPAN>지배했고<SPAN lang=EN-US>, </SPAN>그 후 <SPAN lang=EN-US>AD 1</SPAN>세기에 이르러서는 쿠샨왕조가 들어섰다. 쿠샨왕조는 로마와 교류를 계속하면서 불교를 적극 숭상하였으며<SPAN lang=EN-US>, </SPAN>특히 제<SPAN lang=EN-US>3</SPAN>대 카니시카왕은 페샤와르에 도읍을 정하고<SPAN lang=EN-US>, </SPAN>많은 불탑과 사원을 건설했다<SPAN lang=EN-US>. <o:p></o:p></SPAN></FONT></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 7.2pt 0cm 0pt; LAYOUT-GRID-MODE: char; TEXT-INDENT: 11pt; LINE-HEIGHT: 140%; TEXT-AUTOSPACE: ideograph-numeric; TEXT-ALIGN: left; mso-char-indent-count: 1.0; mso-pagination: widow-orphan" align=left><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; LINE-HEIGHT: 140%; FONT-FAMILY: 굴림; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 굴림"><FONT color=#000000>이 무렵 간다라에는 독특한 미술이 발전하였다<SPAN lang=EN-US>. </SPAN>하나는 이란 문화의 영향을 받은 궁정미술이었고<SPAN lang=EN-US>, </SPAN>다른 하나는 그리스·로마 문화와 인도 문화의 영향이 혼합된 불교미술이었다<SPAN lang=EN-US>. </SPAN>특히 이들은 불교 설화를 표현하면서 소용돌이치는 덩굴무늬<SPAN lang=EN-US>, </SPAN>화관을 쓴 천동<SPAN lang=EN-US>(</SPAN>天童<SPAN lang=EN-US>), </SPAN>반인반어<SPAN lang=EN-US>(</SPAN>半人半魚<SPAN lang=EN-US>), </SPAN>반인반마<SPAN lang=EN-US>(</SPAN>半人半馬<SPAN lang=EN-US>) </SPAN>등 고전적인 로마 예술에서 많은 제재(題材)와 기법들을 흡수했다<SPAN lang=EN-US>. <o:p></o:p></SPAN></FONT></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 7.2pt 0cm 0pt; LAYOUT-GRID-MODE: char; TEXT-INDENT: 11pt; LINE-HEIGHT: 140%; TEXT-AUTOSPACE: ideograph-numeric; TEXT-ALIGN: left; mso-char-indent-count: 1.0; mso-pagination: widow-orphan" align=left><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; LINE-HEIGHT: 140%; FONT-FAMILY: 굴림; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 굴림"><FONT color=#000000>원래 부처님 시대로부터 약<SPAN lang=EN-US> 500</SPAN>년 동안 사람들은 불상<SPAN lang=EN-US>(</SPAN>佛像<SPAN lang=EN-US>)</SPAN>을 만들지 않았다<SPAN lang=EN-US>. </SPAN>부처님을 매우 신성시했기 때문에 감히 부처님 형상을 만들지 않았고<SPAN lang=EN-US>, </SPAN>부처님을 꼭 나타내야 할 때에는 그 발자국이나<SPAN lang=EN-US>, </SPAN>의자 또는 보리수 따위로 표현했다<SPAN lang=EN-US>. </SPAN>지난번 소개한 중천축국 삼도보계탑에도 부처님 형상 대신 보리수가 새겨져 있다<SPAN lang=EN-US>.<SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN><SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN><o:p></o:p></SPAN></FONT></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 7.2pt 0cm 0pt; LAYOUT-GRID-MODE: char; TEXT-INDENT: 11pt; LINE-HEIGHT: 140%; TEXT-AUTOSPACE: ideograph-numeric; TEXT-ALIGN: left; mso-char-indent-count: 1.0; mso-pagination: widow-orphan" align=left><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; LINE-HEIGHT: 140%; FONT-FAMILY: 굴림; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 굴림"><FONT color=#000000>그러나 쿠샨왕조의 간다라에서는 부처님 형상을 만들기 시작했는데<SPAN lang=EN-US>, </SPAN>부처님의 얼굴 모습이나 옷차림을 모두 그리스∙로마풍으로 표현했다<SPAN lang=EN-US>. </SPAN>머리카락은 고수머리가 아니고 물결모양의 장발이며<SPAN lang=EN-US>, </SPAN>얼굴은 눈언저리가 깊고 콧대가 우뚝한 것이 마치 서양사람과 같다<SPAN lang=EN-US>. </SPAN>또 옷차림은 주름이 깊게 새겨진 그리스∙로마인들의 복장이었다<SPAN lang=EN-US>. </SPAN>페샤와르 박물관에는 이런 불상들이 소장되어 있다<SPAN lang=EN-US>. <A href="http://cafe65.daum.net/_c21_/pds_down_hdn?grpid=Hi5&fldid=29go&dataid=94&realfile=%B0%A3%B4%D9%B6%F32.bmp" target=_blank></A> <o:p></o:p></SPAN></FONT></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 7.2pt 0cm 0pt; LAYOUT-GRID-MODE: char; TEXT-INDENT: 11pt; LINE-HEIGHT: 140%; TEXT-AUTOSPACE: ideograph-numeric; TEXT-ALIGN: left; mso-char-indent-count: 1.0; mso-pagination: widow-orphan" align=left><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; LINE-HEIGHT: 140%; FONT-FAMILY: 굴림; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 굴림"><FONT color=#000000>또 간다라 사람들은 사리탑이나 사원 같은 건축물에 부조<SPAN lang=EN-US>(</SPAN>浮彫<SPAN lang=EN-US>)</SPAN>를 새겼다<SPAN lang=EN-US>. </SPAN>특히 부처님 일대기를 여러 장면으로 나누어 건축물에 새겨 넣음으로써 불교예술에 크게 공헌했다<SPAN lang=EN-US>. </SPAN>간다라의 사리탑은 난간이 없고 탑의 몸 전체에 설화들을 정교하게 새겨 넣는 설화적 기법의 발달했다.</FONT></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 7.2pt 0cm 0pt; LAYOUT-GRID-MODE: char; TEXT-INDENT: 11pt; LINE-HEIGHT: 140%; TEXT-AUTOSPACE: ideograph-numeric; TEXT-ALIGN: left; mso-char-indent-count: 1.0; mso-pagination: widow-orphan" align=left><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; LINE-HEIGHT: 140%; FONT-FAMILY: 굴림; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 굴림"><FONT color=#000000>이렇듯 불상을 만드는 움직임은 비슷한 시기 인도 중북부 마투라에서도 나타났다<SPAN lang=EN-US>. </SPAN>마투라 지역의 불상은 순수 인도인의 모습이고<SPAN lang=EN-US>, </SPAN>옷차림은 나체에 가까울 정도로 얇은 옷을 입은 육감적인<SPAN lang=EN-US> </SPAN>모습이다<SPAN lang=EN-US>. </SPAN>간다라 미술과 마투라 미술은 서로 영향을 주고 받은 것으로 보이며<SPAN lang=EN-US>, </SPAN>양쪽 모두 자연주의적 형태에서 벗어나 좀더 이상화(理想化)</st1:PersonName>되고 추상적인 형태를 추구했다<SPAN lang=EN-US>.<o:p></o:p></SPAN></FONT></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 7.2pt 0cm 0pt; LAYOUT-GRID-MODE: char; TEXT-INDENT: 11pt; LINE-HEIGHT: 140%; TEXT-AUTOSPACE: ideograph-numeric; TEXT-ALIGN: left; mso-char-indent-count: 1.0; mso-pagination: widow-orphan" align=left><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; LINE-HEIGHT: 140%; FONT-FAMILY: 굴림; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 굴림"><FONT color=#000000>간다라미술은<SPAN lang=EN-US> 4</SPAN>세기경 굽타왕조에 의해 더욱 발전되었으며, 이런 양식의 불상은 훗날 중국을 거쳐 우리나라와 일본에 전파되었고<SPAN lang=EN-US>, </SPAN>북방불교 국가들이<SPAN lang=EN-US> </SPAN>불상을 모시는<SPAN lang=EN-US> </SPAN>모델이 되었다<SPAN lang=EN-US>. <o:p></o:p></SPAN></FONT></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 7.2pt 0cm 0pt; LAYOUT-GRID-MODE: char; TEXT-INDENT: 11pt; LINE-HEIGHT: 140%; TEXT-AUTOSPACE: ideograph-numeric; TEXT-ALIGN: left; mso-char-indent-count: 1.0; mso-pagination: widow-orphan" align=left><FONT color=#000000><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; LINE-HEIGHT: 140%; FONT-FAMILY: 굴림; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 굴림">그러나 이렇게 형성된<SPAN lang=EN-US> </SPAN>간다라지역의 미술은<SPAN lang=EN-US> 5</SPAN>세기경 에프탈족의 침입으로 모두 파괴되었다<SPAN lang=EN-US>. </SPAN>후에 에프탈족은<SPAN lang=EN-US> </SPAN>돌궐족에게 패망하였고<SPAN lang=EN-US>, 돌궐왕은 다시 불교를 숭상했지만 폐허가 된 절터에서 불상을 발굴할 생각은 하지 못했던 것 같다<SPAN lang=EN-US>. </SPAN></SPAN>내가 간다라지역을 찾았을 때는<SPAN lang=EN-US> </SPAN>바로 이 돌궐왕이 통치하던 시기였고, 나는 간다라 미술을 보지 못했다. </SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; LINE-HEIGHT: 140%; FONT-FAMILY: 굴림; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 굴림">간다라 유적들은<SPAN lang=EN-US> 19</SPAN>세기 후반에 와서야 발굴되어 일부는 페샤와르 박불관에 보관되었고<SPAN lang=EN-US>, </SPAN>나머지는 약탈되어 유럽으로 반출되었다<SPAN lang=EN-US>. </SPAN></SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 7.2pt 0cm 0pt; LAYOUT-GRID-MODE: char; TEXT-INDENT: 11pt; LINE-HEIGHT: 140%; TEXT-AUTOSPACE: ideograph-numeric; TEXT-ALIGN: left; mso-char-indent-count: 1.0; mso-pagination: widow-orphan" align=left><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; LINE-HEIGHT: 140%; FONT-FAMILY: 굴림; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 굴림"><SPAN lang=EN-US><o:p></o:p></SPAN></SPAN> </P>
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<P class=MsoNormal style="MARGIN: 7.2pt 0cm 0pt; LAYOUT-GRID-MODE: char; TEXT-INDENT: 11pt; LINE-HEIGHT: 140%; TEXT-AUTOSPACE: ideograph-numeric; TEXT-ALIGN: left; mso-char-indent-count: 1.0; mso-pagination: widow-orphan" align=left><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; LINE-HEIGHT: 140%; FONT-FAMILY: 굴림; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 굴림"><FONT color=#000000>또 간다라 사람들은 사리탑이나 사원 같은 건축물에 부조<SPAN lang=EN-US>(</SPAN>浮彫<SPAN lang=EN-US>)</SPAN>를 새겼다<SPAN lang=EN-US>. </SPAN>특히 부처님 일대기를 여러 장면으로 나누어 건축물에 새겨 넣음으로써 불교예술에 크게 공헌했다<SPAN lang=EN-US>. </SPAN>간다라의 사리탑은 난간이 없고 탑의 몸 전체에 설화들을 정교하게 새겨 넣는 설화적 기법의 발달했다.</FONT></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 7.2pt 0cm 0pt; LAYOUT-GRID-MODE: char; TEXT-INDENT: 11pt; LINE-HEIGHT: 140%; TEXT-AUTOSPACE: ideograph-numeric; TEXT-ALIGN: left; mso-char-indent-count: 1.0; mso-pagination: widow-orphan" align=left><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; LINE-HEIGHT: 140%; FONT-FAMILY: 굴림; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 굴림"><FONT color=#000000>이렇듯 불상을 만드는 움직임은 비슷한 시기 인도 중북부 마투라에서도 나타났다<SPAN lang=EN-US>. </SPAN>마투라 지역의 불상은 순수 인도인의 모습이고<SPAN lang=EN-US>, </SPAN>옷차림은 나체에 가까울 정도로 얇은 옷을 입은 육감적인<SPAN lang=EN-US> </SPAN>모습이다<SPAN lang=EN-US>. </SPAN>간다라 미술과 마투라 미술은 서로 영향을 주고 받은 것으로 보이며<SPAN lang=EN-US>, </SPAN>양쪽 모두 자연주의적 형태에서 벗어나 좀더 이상화(理想化)</st1:PersonName>되고 추상적인 형태를 추구했다<SPAN lang=EN-US>.<o:p></o:p></SPAN></FONT></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 7.2pt 0cm 0pt; LAYOUT-GRID-MODE: char; TEXT-INDENT: 11pt; LINE-HEIGHT: 140%; TEXT-AUTOSPACE: ideograph-numeric; TEXT-ALIGN: left; mso-char-indent-count: 1.0; mso-pagination: widow-orphan" align=left><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; LINE-HEIGHT: 140%; FONT-FAMILY: 굴림; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 굴림"><FONT color=#000000>간다라미술은<SPAN lang=EN-US> 4</SPAN>세기경 굽타왕조에 의해 더욱 발전되었으며, 이런 양식의 불상은 훗날 중국을 거쳐 우리나라와 일본에 전파되었고<SPAN lang=EN-US>, </SPAN>북방불교 국가들이<SPAN lang=EN-US> </SPAN>불상을 모시는<SPAN lang=EN-US> </SPAN>모델이 되었다<SPAN lang=EN-US>. <o:p></o:p></SPAN></FONT></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 7.2pt 0cm 0pt; LAYOUT-GRID-MODE: char; TEXT-INDENT: 11pt; LINE-HEIGHT: 140%; TEXT-AUTOSPACE: ideograph-numeric; TEXT-ALIGN: left; mso-char-indent-count: 1.0; mso-pagination: widow-orphan" align=left><FONT color=#000000><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; LINE-HEIGHT: 140%; FONT-FAMILY: 굴림; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 굴림">그러나 이렇게 형성된<SPAN lang=EN-US> </SPAN>간다라지역의 미술은<SPAN lang=EN-US> 5</SPAN>세기경 에프탈족의 침입으로 모두 파괴되었다<SPAN lang=EN-US>. </SPAN>후에 에프탈족은<SPAN lang=EN-US> </SPAN>돌궐족에게 패망하였고<SPAN lang=EN-US>, 돌궐왕은 다시 불교를 숭상했지만 폐허가 된 절터에서 불상을 발굴할 생각은 하지 못했던 것 같다<SPAN lang=EN-US>. </SPAN></SPAN>내가 간다라지역을 찾았을 때는<SPAN lang=EN-US> </SPAN>바로 이 돌궐왕이 통치하던 시기였고, 나는 간다라 미술을 보지 못했다. </SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; LINE-HEIGHT: 140%; FONT-FAMILY: 굴림; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 굴림">간다라 유적들은<SPAN lang=EN-US> 19</SPAN>세기 후반에 와서야 발굴되어 일부는 페샤와르 박불관에 보관되었고<SPAN lang=EN-US>, </SPAN>나머지는 약탈되어 유럽으로 반출되었다<SPAN lang=EN-US>. </SPAN></SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 7.2pt 0cm 0pt; LAYOUT-GRID-MODE: char; TEXT-INDENT: 11pt; LINE-HEIGHT: 140%; TEXT-AUTOSPACE: ideograph-numeric; TEXT-ALIGN: left; mso-char-indent-count: 1.0; mso-pagination: widow-orphan" align=left><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; LINE-HEIGHT: 140%; FONT-FAMILY: 굴림; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 굴림"><SPAN lang=EN-US><o:p></o:p></SPAN></SPAN> </P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 7.2pt 0cm 0pt; LAYOUT-GRID-MODE: char; TEXT-INDENT: 11pt; LINE-HEIGHT: 140%; TEXT-AUTOSPACE: ideograph-numeric; TEXT-ALIGN: left; mso-char-indent-count: 1.0; mso-pagination: widow-orphan" align=left>
<P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LAYOUT-GRID-MODE: char; TEXT-INDENT: 11pt; LINE-HEIGHT: 140%; mso-char-indent-count: 1.0"></P>
<P></P><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; LINE-HEIGHT: 140%"><FONT color=#000000><SPAN lang=EN-US><SPAN style="mso-spacerun: yes"></SPAN><o:p>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LAYOUT-GRID-MODE: char; TEXT-INDENT: 9.8pt; LINE-HEIGHT: 140%; mso-char-indent-count: 1.0" align=center><SPAN style="COLOR: #292929; LINE-HEIGHT: 140%; FONT-FAMILY: 굴림; mso-bidi-font-size: 10.0pt"><FONT size=2><FONT color=#112a75><SPAN style="FONT-FAMILY: Batang"><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt"><STRONG>♬ </STRONG></SPAN></SPAN><STRONG><SPAN lang=EN-US><SPAN style="FONT-FAMILY: Batang"><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">Sammasati (인도</SPAN></SPAN></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Batang"><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt"> 명상음악</SPAN></SPAN><SPAN lang=EN-US><SPAN style="FONT-FAMILY: Batang"><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">)</SPAN></SPAN></SPAN></STRONG></FONT></FONT></SPAN></P></o:p></SPAN></FONT></SPAN></TD></TR></TBODY></TABLE></P>
<P><EMBED src=http://www.turiyatita.net/technote/board/sattamusic/upfile/The_Essence_Tr06_-32k.asf width=300 height=41 volume="0" loop="TRUE"
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댓글목록
강손주님의 댓글
강손주 작성일
마케도니아 의 알렉산더 대왕은
제가 좋아하는 영웅입니다.
"나의 목표는 세계정복이 아니라 세계평화다"
소수민족인 고산족의 여인을 아내로 맞이 할때 격렬하게 반대하는 마케도니아 참모들에게
"내가 너희들의 의견에 견딜 수 없는 것은 인간은 다 똑 같은 데 소수민족이고 지배 받는 민족이라 무시하고 천박하다고 생각하는 너희들의 그 천박한 생각이야"
오늘 여행하는 길에서
저는 제가 좋아하는
인류 평화를 위해 노력했던
젊은 영웅을 만났습니다.