대불련 동문 윤리 강령제정에 관하여

윤 세 원(총동문회 부회장, 중앙대72, 인천전문대 교수)

법주사에서 개최된 대불련 창립 40주년 기념 총동문 대회에서 진행된 “인류보편윤리와 불교윤리” 세미나의 토론과정에서 시대정신이 적절히 반영된 동문 윤리강령 제정의 필요성이 제기되었고, 이러한 문제제기에 따라 윤리강령연구위원회가 발족되어 몇 차례의 논의가 진행되어 왔습니다.

Ⅰ.논의가 진행되는 과정에서 적시된 문제점

1)윤리 강령의 의미가 무엇인지, 명확한 개념정리가 필요.

2)대불연의 삼대 강령은 동문회의 강령으로도 유효한가?

3)개인적 관점이냐? 일종의 사회운동적 관점에서이냐?

Ⅱ.논의과정에서 확인된 공감대

1.필요성에 대한 공감

윤리강령은 구체적인 실천강령의 상위개념으로 불자이면 누구나 공감할 수 있는 보편성이 있는 윤리개념이어야 한다. 대불련 동문회의 윤리강령은 공동체로서의 동문 상호간의 내적 유대와 동질감을 증진시키고, 사회적으로 모범이 되고 표준이 될 수 있는 불교인의 전형을 형성하기 위하여 필요한 것이다.

2.제정방향에 대한 공감대

1)대불련의 3대 강령은 비록 추상적이기는 하지만, 원리적인 타당성과 유용성은       여전하다.

2)이를 좀 더 구체적인 실천강령으로 항목화 하자.

3)그리고 항목은 좀 더 적극적이고, 실천 가능하도록 하자.

4)대불연의 삼대강령도 좀 더 적극적인 구호형으로 재정립해야 할 필요가 있다.

*)윤리 강령과 같은 추상적인 개념정립보다 더 시급한 것은 현실생활 곧 현실수행에 바로 적응시킬 수 있는 실천윤리 정립이 더 필요하다는 문제도 제기 되었음.

Ⅲ.고려사항

1)윤리강령의 성격 규정.

오계와의 관계 등을 포함한,

2)구도자․생명가치․복지사회 등의 개념에 대한 좀 더 정밀하고 엄격한 규정       작업이 필요

3)지식․정보사회사회라는 복잡 다양한 시대의 조건과 상황에 부합되는 ‘자비’개       념의 창조적 해석 작업이 필요.

Ⅳ.제 안

대불연 3대강령은 현재까지도 적실성과 유효성을 가지고 있다는 전제 위에서

1)참다운 구도자

2)참다운 생명가치의 구현

3)참다운 복지사회의 건설이라는 삼대 강령은

1)의 바탕 위에서 2)와 3)의 구체적인 실천문제로 연결되는 구조로 되어 있고, 이는 구도 혹은 수행의 바탕 위에서 자비의 실천을 요구하는 불교의 총체적 관점과 일치된다.

따라서 불교적 가치의 사회적 실현이라는 명제 위에서, 생명가치 구현방법과 복지사회 건설의 방법론을 이 시대의 요구와 시대정신을 반영할 수 있도록 항목화 하는 작업이 필요할 것 같습니다.

그리고 그것은 추상적이고 현학적인 형태보다는 구체적이고 현실적인 것일수록 효과적일 것으로 생각됩니다.

결국 이러한 입장은 참다운 구도자란 어떻게 생각하고

어떻게 행동하는 사람인가?

참다운 생명가치를 구현하는 구체적인 행위는 어떠해야 하                         는가?

참다운 복지사회는 어떤 사회이며,

그 건설의 실천방안은 무엇인가?

라는 질문에 대한 대답에서 찾아야 할 것으로 생각된다.

예) 수입의 5% 사회 회향운동

사후 장기 및 시신 기증운동

화장운동

1인 1 환경단체 참여운동 등등